关于十年
从十岁到二十岁， 是我们由天真懵懂嬉于玩闹到激情澎湃激发理想的十年； 从二十岁到三十岁，是我们从满怀热忱充满希望到放弃理想甘心退后的十年。十年之前，我们曾经无知；十年之后，我们或许已经妥协。在这十年之界，我们在异国他乡为心中的理想打拼。十年之前的我们，也许没有想过会有一天游学四海；十年之后的我们，是否还会记得当年的信誓旦旦？在这十年与十年之中，留下的，是我们的观察与思考。
Sapere aude–dare to know! 康德的不朽名言是启蒙运动的格言，也是我们年轻一辈人的誓约。我们在读万卷书，行万里路的同时，谨记着对修、齐、治、平的探索。于是，我们创建了“十年” 这个还处于摸索状态的电子杂志，来记录外面世界的变化，记录我们此时的观察与思索，来展观这未来的十年。
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春之斷章
by 北
圖論課四十分鍾草擬”春天”一文千五百餘字. 某君以為以下一段足矣, 另一千餘字為蛇足而不足道哉. 聽從之, 刪得如是. “春天”者, 春天所作之春文也. “春之斷章”者, “春天”之斷章也.
“…… (以上刪去八百餘字)
至今, 我在春天的美國, 只是偶爾慚愧東面. 任公所見中國之老朽, 胡適所見中國之陰戾, 魯迅所見中國之麻木, 孫文所見中國之自棄, 在這一百年的腥風血雨中, 都消解了麼? “關於十年” 文中將我們這些留學生與那前輩們比肩並提. 依我之德能, 只能汗顏之餘, 堪堪自勉, 企及前輩之萬一. “十年”的銘言, Sapere Aude, 令我感到另一種惶恐. 禮記大學之章極言格物致知要者, 在正心誠意, 修身齊家, 治國平天下. 西人經典如柏拉圖之理想國亦將正義駕於智識之上而視為偉大之人道所求的終級價值. 乃至康德, 早年治物理, 後轉玄學諸問題, 學識之究極在實踐理性與倫理學, 其道德之宏偉相輝智識之深奥而成為啟蒙運動之一盏明燈. “十年”的諸位同學們, 在勇於為智的同時, 不更應該勇於為仁嗎? 康德以心中之道義為畢生的敬畏, 羅素以對人類苦難之悲憫為奮鬥的驅使. 在這裏, 我不想說令人顯得虛偽古板的”責任”: 現代語境中, 責任如一座大山將人們自由活泼的靈魂壓住, 只有在面對每人自己的快樂時才真實. 我想說, 我所能感覺的人道的美麗, 只是人們在可憐自己時也能體恤他人, 盡力讓這個不完美的世界少一些悲傷的故事.
…… (以下刪去兩百餘字)”
